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CARNAVAL – UM PORTAL DO INFERNO | JP Padilha
Todos os anos, aqui no Brasil, vocês, prevaricadores, celebram o carnaval. Vocês só estão trazendo mais julgamento de Deus sobre este país. Vocês estão deixando Deus enfurecido. E essa será uma das razões pela qual o Brasil será destruído. A ira de Deus será derramada neste país.
“Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho” (2 João 1.9).
O termo Prevaricador na Bíblia refere-se, de modo geral, àquele que é infiel, trai a confiança de Deus, transgride a lei divina ou desvia-se da doutrina, sendo sinônimo de infiel, traidor ou transgressor.
O carnaval é um portal do inferno, onde a carne é glorificada e a alma é esquecida. “Não reine, pois, o pecado em vosso corpo mortal, para que não obedeçais às suas concupiscências; nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça” (Romanos 6.12-13). O carnaval é um período de orgias, bebedeiras e pecado (Gl 5.19-21). Jesus nos ordena a prezar pela vigilância, a orar e vigiar (Mt 14.38). O mandamento que resume todo o Novo Testamento, em termos de obediência, é: "Sede santos" (1Pe 1.15-16)... “porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação” (1Ts 4.7).
“A religião pura e imaculada para com Deus e Pai é esta: Guardar-se da corrupção do mundo” (Tiago 1.27b). Esta é a única religião que Jesus nos deixou. E como nos guardar da corrupção do mundo? Crendo nEle e observando a Sua Palavra (Jo 5.24; 12.44-50; 14.10,15; 21-26).
Mais uma vez, a festa mais popular de SATANÁS no Brasil ocorreu com sucesso, e muitos ditos "cristãos" participaram ou, no mínimo, concordaram com ela, fazendo "vista grossa" diante dos pagãos, inclusive com pretextos de "evangelização". Outros, de forma ainda pior, justificam suas abominações por meio da palavra "gospel". Hoje temos o "Carnaval Gospel" – a assim chamada "Igreja" do século XXI imitando o mundo, quando o mundo deveria estar observando a Igreja. Porém, Deus chama os Seus para saírem do meio desta geração sórdida e perversa, bem como de suas festas hediondas. Há muitos versículos que eu poderia usar para demonstrar o quão abominável essa farra se mostra diante do Deus vivo. Mas, por ora, lembremo-nos do que é dito na carta de Judas, que provavelmente descreve bem o Carnaval e outras das festividades carnais que vemos no mundo:
"Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. E, contudo, também estes, semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne, e rejeitam a dominação, e vituperam as dignidades (...). Ai deles! porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do prêmio de Balaão, e pereceram na contradição de Coré. Estes são manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos de uma para outra parte; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas, desarraigadas; ondas impetuosas do mar, que escumam as suas mesmas abominações; estrelas errantes, para os quais está eternamente reservada a negrura das trevas (...). Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais vos diziam que nos últimos tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas ímpias concupiscências. Estes são os que a si mesmos se separam, sensuais, que não têm o Espírito. Mas vós, amados, edificando-vos a vós mesmos sobre a vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo, conservai-vos a vós mesmos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. E apiedai-vos de alguns, usando de discernimento; e salvai alguns com temor, arrebatando-os do fogo, odiando até a túnica manchada da carne" (Judas 1.7,8, 11-13, 17-23).
– JP Padilha
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O PECADO (trecho do sermão de Paul Washer)
Pecado significa falta de conformidade à Lei de Deus. Um desvio da vontade de Deus. Um desvio das características manifestas de Deus. Imagine isso por um momento. Deus está lá de pé, na criação do universo, e Ele diz: “Estrelas, coloquem-se nos lugares que Eu determinei para vocês”. E todas as estrelas da criação se curvam e dizem: “Amém”. “Planetas, se alinhem nos círculos que Eu desenhei para vocês e permaneçam lá até que Eu diga outra palavra. Movam-se exatamente como Eu lhes ordeno”. E eles se curvam e adoram. Ele disse às montanhas que se levantassem. Ele disse aos vales que se lançassem abaixo. E eles tremem diante dEle. Ele disse aos mares: “Venham até este ponto, mas daqui não passem”. E os mares O obedecem. Mas, Ele olha para o homem. Ele olha para você e diz: “Venha”. E você diz: “Não!”.
Em qualquer debate, em qualquer palestra em universidades, o problema com o inferno, na mente da maioria dos homens, é sobre a duração eterna: “Como pode haver punição para sempre?”, “Como pode ser uma punição eterna tão desprezível colocada sobre o homem?”. Porque eles têm pecado contra o Deus infinitamente digno! O crime é punido com tamanha severidade porque é um crime severo, é um crime severo devido ao fato de ser contra Quem eles têm se rebelado. Contra o Deus da glória! E se os homens não entendem a infinita excelência desse Deus, eles não conseguem entender a repulsiva natureza de seus pecados.
Ainda hoje ouvi um pastor dizer: “Nós não falamos sobre pecado em nossa igreja”. Então, eu posso dizer a ele que o Espírito Santo de Deus não está atuando nessa igreja, nem em seus ministérios. Por quê? Porque um dos principais ministérios do Espírito Santo é convencer o mundo do pecado. Então, se você não fala muito sobre o pecado, pode contar que o Espírito Santo não está “muito” no seu ministério.
Mas, o que significa dizer pecado? Não significa nada. Nós vivemos em um país que bebe iniquidade como se fosse água. Os peixes não sabem que estão molhados. Os homens também não sabem o que é pecar contra Deus, e por esta mesma razão — prestem atenção, vocês que serão pregadores algum dia — nós não devemos ter o espírito mesquinho, buscando caprichosamente machucar as pessoas ou quebrantá-las, mas saiba isto: se vocês vão explicar corretamente a Palavra, vocês devem enfatizar o pecado. Vocês devem expor o pecado. Vocês devem definir o pecado, devem explicá-lo especificamente, para que a Palavra de Deus penetre no coração do homem. Eu posso provar meu ponto de vista sobre isso: nós não temos uma teologia sistemática nas Escrituras, mas o que chega mais perto disso é o livro de Romanos. E, se você for perceber nesse grande tratado do apóstolo Paulo, ele gasta os três primeiros capítulos trabalhando com toda sua mente para fazer uma coisa: condenar o mundo inteiro. Este é o trabalho dele.
Eu digo a vocês, o homem não pode apreciar o Evangelho devido ao modo que pregamos. Deixem-me perguntar algo: Ao meio-dia de hoje, nessa tarde, para onde foram todas as estrelas? Será que alguém as colocou em uma cesta e as levou embora? Para onde elas foram? Elas estão lá. Por que vocês não podem vê-las? Devido a toda luz. Mas, as estrelas e sua respectiva beleza são mostradas na escuridão, não é mesmo? O mesmo pode ser dito sobre a graça de Deus e o Evangelho de Jesus Cristo. Vocês querem que a graça seja vista? Então, ajudem a pintar uma noite negra e escura para que os homens possam ver o que eles são. E, vendo o que eles verdadeiramente são, tendo os seus corações expostos, eles verão sua necessidade de um Salvador. Mas, enquanto vocês brincam com eles, os afagam e protegem a tão chamada “autoestima”, vocês estão, ao mesmo tempo, condenando a alma deles ao inferno.
– Paul Washer
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A DOUTRINA DO INFERNO | JP Padilha
O inferno é muito confundido hoje com o lago de fogo e enxofre, pela maioria esmagadora de crentes professos. Essa confusão ocorre até mesmo na mente da maioria dos teólogos mais proeminentes do nosso século. O lago de fogo e enxofre, confundido por muitos com o "inferno", foi preparado para o diabo e seus anjos, que é para onde vão também os perdidos. Mas este lugar, por enquanto, está vazio. Ninguém nunca esteve lá, como pensam muitos. Os mortos em seus pecados (sem salvação) estão no hades (grego – “Inferno”, que significa “Sepultura”), que é uma condição de morte enquanto aguardam a ressurreição de seus corpos para serem lançados no “lago de fogo” (Mt 25.41; Ap 20.10-15). O inferno trata-se de um lugar temporário, no qual os mortos perdidos aguardam o Juízo Final para a condenação deles (Pv 15.24; Mt 23.33; 2Pe 2.4-17). Essa condenação é eterna, pois assim o Senhor a chama: "E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna" (Mateus 25.46). Se duvidarmos que a condenação é eterna, teremos de duvidar também que a vida seja eterna. O Senhor avisou de forma clara que o fogo "nunca" se apaga: “Onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga” (Marcos 9.44). Da mesma forma, Ele consolou os Seus escolhidos dizendo que "nunca" pereceriam nem seriam arrebatados de Sua mão: “E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão” (João 10.28).
O destino dos perdidos é serem ressuscitados somente após o Reino Milenar para serem julgados no Grande Trono Branco (Juízo Final). O lago de fogo será a habitação final e eterna dos perversos, preordenados para este mesmo fim, mediante os decretos de Deus (Sl 9.7; Mt 25.41; Jd 1.4). No fim, o lago de fogo será inaugurado quando a besta e o falso profeta forem lançados lá (Ap 20.10-15), juntamente com os perdidos. Os salvos não fazem parte dessa lista, pois já estão com Cristo e jamais serão tirados de Sua presença (Jo 5.24).
Abaixo tecerei uma lista de 10 pontos que constituem a minha posição com relação à doutrina do Inferno. Alguns dos pontos são impopulares e controversos. Estou ciente das muitas objeções advindas da maioria dos cristãos professos da atualidade; eu já as estudei e as considerei cuidadosamente, e possuo respostas biblicamente e racionalmente definidas contra elas. Já forneci algumas dessas respostas em meus livros e artigos, e pretendo tratar das restantes em escritos futuros. Assim, até que argumentos bíblicos inegáveis sejam oferecidos para refutar qualquer um dos pontos que se seguem, devo considerar todos eles como bíblicos e coerentes, e, dessa forma, necessários, irrefutáveis e inegociáveis.
Eu tenho fortemente declarado minha insistência sobre estes pontos, pois estou ciente de que algumas das minhas crenças sobre o assunto são apaixonadamente confrontadas por muitas pessoas, incluindo cristãos reformados. Contudo, a verdade é que, se removermos todas as suposições antibíblicas, desnecessárias e injustificadas que eles afirmam, tornar-se-á claro que os seguintes pontos representam a única posição bíblica e consistente.
Nota: Na lista que se segue, usarei a palavra comumente usada pela maioria das pessoas para se referirem ao lago de fogo, que é a palavra “Inferno”. Não é o correto a se fazer, pois inferno é uma coisa e lago de fogo é outra. Porém, visto que o termo “Inferno” se tornou um mantra entre os cristãos professos quando se referindo ao estado eterno dos não-salvos, eu facilitarei as coisas para que o artigo não provoque confusão na mente de muitos. Dessa forma, quando eu uso a palavra “Inferno” abaixo, me refiro ao lago de fogo e enxofre.
Dito isso, seguem abaixo os seguintes 10 pontos:
1. O inferno é um lugar criado para os espíritos réprobos, tanto dos anjos como dos homens.
2. O inferno é um lugar cujos habitantes foram soberanamente e incondicionalmente criados por Deus para condenação.[1]
3. O inferno é um lugar no qual Deus exige castigos vindigativos, e não redentivos, dos seus habitantes. É a vingança do Senhor contra os réprobos.
4. O inferno é um lugar no qual Deus ativamente causa tormento eterno, consciente e extremo nos seus habitantes.
5. O inferno é um lugar no qual Deus demonstra Sua justiça, retidão, ira e poder, e é um lugar através do qual Ele glorifica a Si mesmo.
6. O inferno é um lugar que Deus soberanamente criou, e tudo o que Deus faz é certo e bom por definição. Portanto, é certo e bom que Deus tenha criado o inferno.[2]
7. O inferno é um lugar que Deus soberanamente criou, e é um lugar através do qual Ele glorifica a Si mesmo. Sendo assim, é pecaminoso desaprovar ou ter repulsa por sua existência ou propósito, de qualquer forma.[3]
8. O inferno é um lugar que Deus soberanamente criou, e é um lugar através do qual Ele glorifica a Si mesmo. Portanto, é certo e bom oferecer reverente e exuberante louvor e ação de graças a Deus por sua criação, existência e propósito.
9. O inferno é um lugar sobre o qual Deus adverte na Escritura e sobre o qual Cristo pregou em Seu ministério na terra. Portanto, é certo e bom para os crentes pregar sobre o inferno e pregar sobre a única forma de evitá-lo, que é a fé em Jesus Cristo, soberanamente concedida por Deus àqueles a quem Ele escolheu para salvação.
10. O inferno é um lugar que Deus predestinou para os réprobos. Portanto, embora seja certo e bom pregar indiscriminadamente o evangelho a todos os homens para chamar os eleitos e endurecer os réprobos, é errado e pecaminoso pregar como se Deus desejasse sinceramente a salvação dos réprobos, ou como se fosse possível para os réprobos receberem a fé e serem salvos.[4]
– JP Padilha
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NOTAS:
1 – Qualquer condição que pareça correlacionar com a reprovação de Deus de um indivíduo foi, em primeiro lugar, soberanamente decretada por Deus para ser parte deste indivíduo. Uma pessoa é escolhida para o inferno não por ter “livre”-arbítrio ou sobre qualquer condição determinada por seu próprio “livre”-arbítrio (que não existe de forma alguma), mas pela vontade soberana de Deus, que também soberanamente decretou e ativamente forneceu todas as condições que o próprio Deus considera apropriadas e necessárias, tais como o pecado e a incredulidade.
2 – Encontramos uma analogia na existência/criação do mal. Embora o mal seja mal (o mal não é bom), visto que o mal existe somente porque Deus ativamente e soberanamente o decretou (não passivamente ou permissivamente), é bom que exista o mal. Em outras palavras, o mal é mal (o mal não é bom), mas o decreto de Deus é bom –– isto é, Seu decreto de que o mal deveria existir por Sua vontade e poder ativo. Colocando isso de uma forma simples: o mal é mal, e não bom, mas Deus não errou em decretar o mal. Ele fez uma coisa certa e boa em decretar o mal. Da mesma forma, Deus fez uma coisa certa e boa ao criar o inferno e ao soberanamente, ativamente e incondicionalmente predeterminar a condenação dos réprobos.
3 – É certo e apropriado considerar e discutir o assunto com temor e tremor, conhecendo a severidade e o poder de Deus, mas é errado e pecaminoso considerar e discutir o assunto de uma forma que, mesmo remotamente, implique numa desaprovação ou repulsa para com o inferno, como que dizendo que Deus fez algo errado ao criá-lo. Desaprovar ou ter repulsa pelo inferno não é um sinal de compaixão bíblica, mas um sinal de rebelião pecaminosa, que deseja o bem-estar e o conforto humano à parte da fé e da santidade; à parte da dependência da graça de Deus.
4 – Eu tenho em mente a assim chamada “oferta sincera” do evangelho (a prática herética de pregar dizendo que Deus ama a todos os indivíduos do mundo).
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