Hoje vemos a maioria das pessoas usando a expressão “filhos de Deus” para designar todos os seres humanos. Isto é um erro. A Bíblia não chama qualquer um de filho de Deus. Todos nós nascemos sendo criaturas de Deus, e nem todas as pessoas deixam de ser criaturas, pois irão continuar sem Pai pela eternidade (o Pai celestial). A expressão “filhos de Deus” é hoje usada de forma genérica. Porém, se consultarmos a Bíblia, descobriremos que existe uma distinção entre “criaturas de Deus” e “filhos de Deus”. O evangelho de João explica quem são biblicamente considerados “filhos de Deus”:
"Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam (receberam a Jesus), deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus" (João 1.11-13).
Quando João diz que Deus deu poder de tornarem-se filhos aqueles que receberam a Jesus, significa que estes que se tornaram filhos de Deus nasceram de novo (ou nasceram do alto; ou nasceram de Deus). Tornar-se filho de Deus significa nascer de novo. Se uma pessoa não nasce de novo, do Espírito, ela continua sendo apenas uma criatura de Deus (Gn 1.27; Gn 5.1-2).
Dito isto, vamos à passagem de Gênesis 6.2,4. Aqui será mostrado que há outro sentido para o termo “filhos de Deus”:
“Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram (...). Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama".
Preste muita atenção agora. Em Gênesis 6, onde acabamos de ver a expressão “filhos de Deus”, o termo em nada tem a ver com pessoas nascidas de novo. O contexto da passagem nos mostra que seriam anjos (provavelmente anjos caídos – demônios). Podemos conciliar este texto com Jó 1.6: “E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles”. Em Jó 2.1 a cena se repete: “E, vindo outro dia, em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles, apresentar-se perante o SENHOR”. No capítulo 38, quando se fala de um tempo antes da criação do mundo, lemos o seguinte: “Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam?” (Jó 38.7).
Portanto, diante de uma análise textual literal e consistente das Escrituras, podemos concluir que os “filhos de Deus” nestes contextos se tratam de anjos. Sim, os anjos fizeram sexo com as mulheres e estas deram a luz a gigantes. Note-se, porém, que o termo “gigantes” veio de uma tradução posterior. O termo original usado na língua hebraica é “Nefilins”, que literalmente significa “os caídos” em hebraico. Refere-se especificamente aos anjos que estavam “caídos” e habitando em meio à humanidade naquela época. Trata-se de uma segunda queda de anjos que ocorreu.
Estes mesmos “filhos de Deus” que visitaram este planeta há muito tempo tentaram criar uma raça híbrida, uma das razões do posterior dilúvio. Uma raça híbrida seria o resultado do cruzamento entre duas espécies diferentes, ou entre duas linhagens puras de uma mesma espécie. Um exemplo disso é o cruzamento entre animais de espécies ou raças diferentes. O cruzamento de uma égua com um jumento resulta em um burro ou mula, tendo a esterilidade como sua principal característica. Daí a razão da aversão de Deus pelo que os anjos fizeram com as mulheres em Gênesis 6.
De certa forma, nos dias de hoje, esses “extraterrestres” ou “anjos caídos” frequentemente aparecem por aí. Alguns já estão no inferno. No Novo Testamento é dito que “não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz. Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça, o fim dos quais será conforme as suas obras” (2 Coríntios 11.14-15).
No sentido da criação de filhos originais, os únicos criados diretamente por Deus foram Adão e os anjos, que são os únicos chamados de “filhos de Deus” no Antigo Testamento. Hoje, quem crê em Cristo é chamado de “filho de Deus” porque nasceu de Deus. Fora de Cristo, ninguém é filho de Deus. É criatura de Deus. Sendo assim, podemos dizer que a maioria da humanidade é composta por criaturas de Deus, não por filhos de Deus.
OS ANJOS POSSUEM SEXO DEFINIDO?
Algumas pessoas têm dificuldade em acreditar que anjos tiveram relação sexual com mulheres. Elas costumam alegar que anjos não têm sexo definido porque a Bíblia diz que “no Céu seremos como os anjos que não se casam, nem se dão em casamento” (Mt 22.30). No entanto, existe um grande erro nesta interpretação de Mateus 22.30. Onde neste versículo é dito que os anjos não têm sexo? Usar o texto que diz que os crentes “serão como os anjos no Céu que não se casam nem se dão em casamento” é uma falácia injustificável. Jesus aqui está falando que não haverá casamento no Céu, e não que os anjos não têm sexo. Tanto é que o casamento é “até que a morte os separe”. O assunto de Gênesis 6 é sobre sexo entre anjos caídos e mulheres, e não sobre casamento. Sexo é uma coisa. Casamento é outra. Os anjos têm sexo sim. Ninguém com sexo indefinido tem nome de Miguel ou Gabriel. Não existe um texto bíblico sequer que afirme que os anjos não têm sexo. Nenhum!
OS ANJOS PODEM SE MATERIALIZAR?
Outras pessoas, por falta de conhecimento, dizem que não existe nenhum versículo que mostre anjos se materializando como um ser humano. Elas duvidam da possibilidade de anjos gerarem filhos em mulheres na terra e pensam que Deus não poderia ter dado tal poder a esses anjos. Todavia, existe sim passagem que mostra anjos vindo em carne e osso à terra.
Primeiramente, o que gera filhos é o ato sexual, e João 1 mostra que isso pode acontecer por “vontade da carne” e “vontade do homem”.
Vemos na Bíblia que Satanás pode se transfigurar em um corpo físico, não somente com aparência de homem, mas de animais, como fez no Jardim do Éden, assumindo um corpo de serpente (Gn 3).
Lembremo-nos de que os homens de Sodoma queriam abusar sexualmente dos anjos que lá estavam em forma corpórea, na casa de Ló (Gn 19.1-25) . Sendo assim, estes anjos estavam lá com corpos tangíveis.
A Bíblia não faz distinção entre a natureza dos anjos fieis e dos anjos caídos. As duas classes são de anjos. Portanto, são capazes das mesmas coisas. A única coisa que os anjos fieis não fazem é pecar.
HOUVE MESMO UMA SEGUNDA QUEDA DE ANJOS?
Outra evidência de que Gênesis 6 está falando de uma segunda queda de anjos está em Judas 1.6, que diz: “E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia". Existem diferentes traduções para “habitação”, que podem significar tanto um corpo como um estado original. Neste caso, não se trata necessariamente de anjos que já tinham caído ao seguirem Satanás antes da criação do mundo. Essa segunda queda de anjos recebeu um castigo distinto que os da primeira queda. Observemos Judas 1.6-7: “E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia; assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno” (Judas 1.6-7).
Enquanto o diabo e os anjos que o acompanharam caíram em pecado por orgulho, esta segunda queda de Gênesis 6 foi motivada por concupiscência (desejos carnais).
Os anjos da primeira queda estão soltos na terra, como vemos em vários trechos da Bíblia. Vou citar alguns exemplos: No livro de Jó, quando Deus pergunta de onde ele vem, ele responde: “de rodear a terra e passear por ela” (Jó 2.2). Outro exemplo é quando ele tentou Jesus no deserto (Mt 4.1-3). Outro exemplo é a própria serpente no Éden (Gn 3). Pedro nos alerta sobre a atividade terrena de Satanás ao dizer: “Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; resisti-lhe firmes na fé, certos de que sofrimentos iguais aos vossos estão se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo” (1 Pedro 5.8-9).
Já os anjos que caíram em Gênesis 6 fazem parte de uma segunda queda e estes estão presos até que aconteça o Grande Trono Branco (o juízo final – cf. Judas 1.6-7). Eles não estão em atividade terrena como os que caíram juntamente com Satanás anteriormente.
Judas fala claramente dos anjos que não guardaram seu primeiro estado. A referência não é à queda de Satanás e dos seus anjos, pois, como bem sabemos, eles não estão atualmente acorrentados, mas podem vagar de um lado para o outro nesta terra. Em Gênesis 6 se fala de uma segunda queda dos anjos. O segredo da queda de Satanás foi o orgulho, pelo qual ele procurou exaltar-se ao trono de Deus. O segredo desta segunda queda dos anjos foi a luxúria, pela qual eles deixaram a sua própria habitação e não mantiveram o seu primeiro estado (Jd 1.6).
– JP Padilha
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